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Mostrando postagens de março, 2018

João 10:27-30 e a doutrina da predestinação

Fonte da ilustração: jw.org Um leitor escreveu: Olá, apologista. Conversando com um batista, eles usam como base João 10:27-30 para apoiar a doutrina de que “uma vez salvo, salvo para sempre”.  Como posso refutar esse raciocínio?   Desde já, um muito obrigado. Resposta: Lemos em João 10:27-30: “Minhas ovelhas escutam a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. Eu lhes dou vida eterna, e elas jamais serão destruídas, e ninguém as arrancará da minha mão . O que o meu Pai me deu é maior do que todas as outras coisas, e ninguém pode arrancá-las da mão do Pai . Eu e o Pai somos um.” O que Jesus quis dizer é que ele se responsabiliza pelas pessoas que são realmente ovelhas dele, não permitindo que sejam destruídas em sentido espiritual, ou desviadas do rebanho. Por outro lado, diversos textos mostram que os discípulos de Cristo precisam perseverar até o fim para serem salvos, o que seria desnecessário se não houvesse possibilidade de desvio: “Mas quem per

Adão e Eva tinham umbigo?

Fonte da ilustração: jw.org Recebi a seguinte e curiosa indagação de um leitor: Saudações, meu irmão! Sou o Tomé, uma testemunha de Jeová em Angola, e tenho acompanhado os teus posts; e desde já agradeço pelos esclarecimentos. Gostaria, por favor, que me ajudasses a saber se Adão e Eva tinham umbigo... assim como nós! Resposta: Embora tal assunto pareça de pequena monta, e até simplista, os fatos é que existem grandes implicações por trás dessa pergunta. A questão sobre se Adão tinha umbigo levou a debates entre os bizantinos durante o período da Idade Média e o do Renascimento, no Ocidente. Com o advento do Iluminismo, em especial em meados do século XVIII, começaram os questionamentos sobre a raça humana ter se originado de Adão. A Criação de Adão,    afresco  pintado por  Michelangelo. Localizado no teto da Capela Sistiena, em Roma, Itália. Para o evolucionismo é evidente que Adão tinha um umbigo; pois, mesmo que ele retrate a humanidade intel

O que determina que a parte final João 1:1 possa ser traduzida “um deus”?

Fonte:  tjdefendidasapologia Um leitor escreveu: Olá, apologista! Queria que o irmão desse uma explicação de uma frase muitas vezes dita por nossos opositores. A frase é: “Só porque a palavra ‘deus’ usada para Jesus em João 1:1 está sem artigo não quer dizer que Jesus não seja Jeová, pois, em outros textos, a palavra ‘Deus’ se referindo a Jeová está sem o artigo e mesmo assim isso não torna ele um deus.” Eles partem do pressuposto de que, se em outras passagens a palavra ‘Deus’ se referindo a Jeová está sem artigo, então não tem problema se no texto de João 1:1 não ter artigo também. E que por isso Jesus é Jeová. Como refutar?  Resposta: Os que desconhecem o idioma grego antigo, ou são leigos quanto a ele, não entendem que a tradução “um deus” não depende apenas da ausência do artigo definido. Em vez disso,  tem a ver com a palavra theós (“deus”) ser um substantivo indefinido . E é o contexto (não a gramática) que irá determinar se a palavra  the

Jeová sabia que Adão e Eva pecariam?

Fonte da ilustração: jw.org Jeová sabia que Adão e Eva pecariam? Contribuído por A Verdade É Lógica. Resposta: Não. Motivo: Jeová não sabe de coisas ainda inexistentes que não dependem Dele, isto é, a futura decisão ainda não tomada em pensamento de um ser inteligente. Se Jeová soubesse que Adão e Eva pecariam, então podemos afirmar que Jeová teria causado isso. Como assim? O modo de Jeová saber se Adão e Eva pecariam era por ler os seus corações e constatar uma inclinação para o pecado. Mas isso somente poderia ocorrer com seres pecadores, não com humanos sem pecado. Assim, se Jeová soubesse que Adão e Eva pecariam, é porque o próprio Jeová teria criado algo com inclinação ao pecado. Mas sabemos que Adão e Eva eram sem pecado ou fraquezas morais. O mesmo ocorreu com o anjo que se tornou o Diabo. Sendo que tal anjo era sem pecado antes de ele começar a se contaminar de ambição por decisão própria, Jeová não saberia que ele faria isso a menos que Jeová tivesse

A Bíblia menciona a destruição dos maus?

Fonte da ilustração: jw.org Temos em grego bíblico o verbo apóllymi (άπόλλυμι), que significa “destruir”, “arruinar”. Mateus 10:28 declara que Deus pode “ destruir [ apolésai , de apóllymi ] na Geena tanto a alma como o corpo”. Outra palavra, um substantivo, é ólethros (όλεθρος),  que significa “destruição, ruína, morte”. Lemos em 1 Tessalonicenses 5:3: “Quando estiverem dizendo: ‘Paz e segurança!’, então virá instantaneamente sobre eles a repentina destruição [ ólethros ], assim como as dores de parto vêm sobre a mulher grávida, e eles de modo algum escaparão.” E 2 Tessalonicenses 1:9 declara: “Esses mesmos sofrerão a punição judicial da destruição eterna [ ólethron aiónion ], sendo eliminados de diante do Senhor e da sua gloriosa força.” No texto grego da Septuaginta, em Daniel 2:44, na parte que declara que o Reino de Deus “vai esmigalhar e pôr um fim” aos governos humanos, usam-se, respectivamente, os verbos patásso ( πατάσσω ) e afanízo (αφανίζω). Amb

A Vida de Jesus – o Evangelho Unificado (Parte 102; parte final)

Fonte da ilustração: jw.org 8.º aparecimento de Jesus após sua ressurreição (Mat. 28:16-20) 16 . . . Os onze discípulos foram para . . . o monte [1] que Jesus lhes designara, 17 e quando o viram, prestaram-lhe homenagem, mas alguns duvidaram. 18 E Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: “Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. 19 Ide, portanto, e fazei discípulos de pessoas de todas as nações, batizando-as em o nome do Pai, e do Filho, e do espírito santo, 20 ensinando-as a observar todas as coisas que vos ordenei. E eis que estou convosco todos os dias, até à terminação do sistema de coisas.” 9.º aparecimento (1 Cor. 15:7) Depois disso apareceu a Tiago. 10.º aparecimento (Unificação de Luc. 24:49b; Atos 1:2b-5) Aos apóstolos que escolhera, mostrou-se também vivo, por meio de muitas provas positivas, depois de ter sofrido, sendo visto por eles durante quarenta dias, e contando as coisas a respeito do reino de Deus. E, reunindo-se com eles, deu-lhes as

Foi correto José e Maria terem aceitado os presentes dados pelos astrólogos?

Fonte da ilustração: jw.org Um leitor escreveu:                 Olá, sr. apologista da verdade! Tudo bem?            Uma vez um irmão nosso na fé comentou sobre algo comigo sobre o qual eu gostaria de saber a resposta. É o seguinte: Nós sabemos que é errado ter qualquer tipo de envolvimento com espiritismo. Inclusive adquirir objetos relacionados com isso. É algo que nosso Deus Jeová condena fortemente. (Deut. 18:10-12; At. 19:19) A pergunta é: Por que José e Maria, pais de Jesus, aceitaram os presentes daqueles astrólogos, visto que eram pessoas que praticavam algo que Jeová condena, a astrologia?         Se o sr. puder, por favor, me ajudar nessa pergunta sr. apologista... Resposta:               A Bíblia relata o exemplo de cristãos que destruíram livros ligados ao espiritismo. Lemos em Atos 19:19:                     “Na verdade, um bom número dos que haviam praticado artes mágicas juntaram seus livros e os queimaram diante de todos. Ao calcularem o valor

Jó 19:26 apoia a crença na imortalidade da alma?

Fonte da ilustração: jw.org Um leitor fez a seguinte pergunta: Olá, apologista da verdade. Tenho uma dúvida: Qual é o sentido de Jó 19:26, 27 a respeito da alma? Jó 19:26: “E depois de consumida esta minha pele, então fora da minha carne verei a Deus; 27 vê-lo-ei ao meu lado, e os meus olhos o contemplarão, e não mais como adversário. O meu coração desfalece dentro de mim!”              Resposta: De fato, a tradução “ fora da minha carne verei a Deus” pode dar a impressão de vida consciente após a morte. Há traduções que vertem desse modo, conforme os exemplos abaixo: “E depois de consumida esta minha pele, então fora da minha carne verei a Deus.” – Almeida Revisada Imprensa Bíblica. “E depois de destruída esta minha pele, mesmo fora da minha carne verei a Deus.” – Sociedade Bíblica Britânica. Por outro lado, a expressiva maioria das traduções verte “na [ou: em] minha carne”, conforme os exemplos abaixo: “E depois de consumida a minha pele, contudo