Deus salvou a igreja com o seu próprio sangue?

Fonte da ilustração:

https://www.jw.org/pt/publicacoes/revistas/wp20140601/ressurreicao-para-antepassados/

A respeito do artigo “Sangue de quem?” neste site, o apologista cristão Saga escreveu :

Olhando o grego postado, notei algo....

O prezado Apologista diferenciou διὰ τοῦ αἵματος τοῦ ἰδίου [diá toû haímatos toû idíou] de διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος [diá toû idíou haímatos] baseado na ordem das palavras? Ou com foco mais na repetição de TOÛ duas vezes? 

Meditando na diferença:

Vou escolher traduzir IDÍOU como “seu” [em vez de “próprio”]. Diá – “através”, “por meio”; Toû – “do”, “de”; Haímatos – “sangue”; Idíou – “próprio”, “seu”.

Então, no primeiro caso: διὰ - τοῦ - αἵματος - τοῦ - ἰδίου: “através - do - sangue - do – seu”; no segundo caso: διὰ - τοῦ - ἰδίου - αἵματος: “através - do - seu – sangue”.

Engraçado vermos que a Tradução do Novo Mundo é MAIS LITERAL aqui – tirando o colchete – quando ela traduz “sangue DE SEU próprio”. Este “DE” a mais é literalmente o que está no texto grego – não é acréscimo!! A tradução de Almeida e outras aqui, quando dizem “seu sangue próprio”, estão sumindo com um dos TOÛ [“do”] presentes no grego original da sentença.

Não é apenas “através do seu sangue próprio” [um “DO”] e sim ”através do sangue DO seu próprio” [dois “DO”].

Então, a leitura literal não diz que a pessoa comprou usando o sangue dela mesma, e sim que ela comprou usando o sangue “do seu”. “Do seu” o quê? Do seu ALGUÉM ACHEGADO! Mas esse Alguém é um “do seu”, alguém que pertence a essa pessoa, que é “seu próprio”. Sendo “próprio” um eufemismo para “Parente”, “Filho”. 

É isso mesmo que entendi ?

Resposta:

Prezado Saga:

Como afirma o Apêndice da Tradução do Novo Mundo (p. 1520), “gramaticalmente, esta passagem poderia ser traduzida assim como nas versões de João Ferreira de Almeida e de Matos Soares, ‘com [o] seu próprio sangue’”.

Isto porque a repetição do artigo antes do adjetivo ou do particípio adjetivado, seja no nominativo (João 10:11), no genitivo (Apocalipse 22:8) ou no acusativo (João 7:18), serve para enfatizar o substantivo a que se faz referência. Veja isso nos exemplos abaixo:

Ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός

Egó  eimí ho poimèn ho kalós

Eu   sou  o pastor  o excelente. – João 10:11.

Assim, o artigo “o” no nominativo antes do adjetivo “excelente” enfatiza o substantivo “pastor”, referindo-se a ele.

τοῦ ἀγγέλου τοῦ δεικνύοντός μοι ταῦτα

toû aggélou   toû  deiknýontós moi taûta

do   anjo        do  mostrando a mim estas coisas. – Apocalipse 22:8.

A repetição do artigo “o” no genitivo (“do”) antes do particípio enfatiza o substantivo a que se refere – “anjo”.

ὁ ἀφ' ἑαυτοῦ λαλῶν           τὴν δόξαν τὴν ἰδίαν ζητεῖ

ho af’ eautoû lalõn                tèn dóxan tèn idían zeteî.

O de si mesmo falando a glória   a própria está buscando. – João 7:18.

Como vemos acima, a repetição do artigo “a” no acusativo (tèn) antes do adjetivo “própria” (idían) refere-se ao substantivo precedente – “glória”.

Levando em conta os exemplos acima, percebemos que é gramaticalmente possível a tradução “do seu próprio sangue”, em Atos 20:28:

διὰ         τοῦ   αἵματος      τοῦ ἰδίου

diá           toû    haímatos    toû  idóu

através do  sangue   do próprio. – Atos 20:28.

Os tradutores que optam pela tradução “do seu próprio sangue” estão interpretando que o artigo no genitivo (“do”) refere-se ao substantivo imediatamente anterior – “sangue”. Analisando Atos 20:28 no âmbito apenas da gramática, poderíamos supor que esse poderia ser o caso.

No entanto, encontramos em Hebreus uma construção que permite a tradução literal da expressão “com o seu próprio sangue”, em que ídios atua como adjetivo de haímatos (genitivo de haíma, “sangue”), ao passo que a tradução literal da expressão em Atos 20:28 seria “com o sangue de seu próprio”.

διὰ δὲ   τοῦ ἰδίου  αἵματος

dià dè   toû idóu   haímatos  

através do próprio sangue. – Hebreus 9:12.

διὰ       τοῦ ἰδίου  αἵματος

diá       toû idóu   haímatos  

através do próprio sangue. – Hebreus 13:12.

Ademais, o adjetivo ídios pode atuar como substantivo, precedido de artigo, tornando-se uma expressão idiomática, como termo de carinho para com parentes chegados, ou para com algo peculiar, achegado, ao ser (ou coisa) a que í·di·os está relacionado no texto. Veja abaixo exemplos disso:

“Como [Jesus] havia amado os seus [τοὺς ἰδίους; toùs idíous].” – João 13:1; Almeida Corrigida e Revisada Fiel.

“E, soltos eles, foram para os seus [τοὺς ἰδίους; toùs idíous].” – Atos 4:23, Almeida Revisada Imprensa Bíblica.

“Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu [τὸ ἴδιον ; tò ídion; literalmente ‘à sua própria (coisa)’].” – João 15:19, Almeida Revista e Corrigida.

Que esse é o caso em Atos 20:28 pode ser determinado pela fraseologia do referido texto, bem como pelo contexto da Bíblia como um todo, tornando inadequada a tradução “com o seu próprio sangue”. Isso foi demonstrado de forma fundamentada no artigo “Sangue de quem?”.

A menos que haja uma indicação, todas as citações bíblicas são da Tradução do Novo Mundo da Bíblia Sagrada, publicada pelas Testemunhas de Jeová.

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