O Apologista da Verdade

Fonte da ilustração: https://www.jw.org/en/publications/magazines/ws20120915/peace-for-a-thousand-years/   Genes – derivado de genos ou de gennáo ? Os trinitaristas atuais tendem a afirmar que em monogenés o elemento de composição genes não é derivado de gennáo (“gerar”) e sim de genos (“raça”). Visando demonstrar que isso não é verdade, Harris alista, a partir da página 192, todos os versos que contêm a palavra genos como registrado no “Novo Testamento” citando a King James Version : “Mais uma vez, o reino dos céus é semelhante a uma rede que, lançada para o mar, apanha toda espécie ( genos ).” – Mateus 13:47. “A mulher era grega, uma siro-fenícia de nação ( genos ) e rogava-lhe que ele expulsasse o demônio de sua filha.” – Marcos 7:26. “E disse-lhes: Esta casta ( genos ) não pode sair com nada, mas por oração e jejum.” – Marcos 9:29. “E Anás, o sumo sacerdote, e Caifás, e João, e Alexandre, e todos quantos eram da linhagem ( genos ) do sumo sac

Fonte da ilustração: http://wol.jw.org/pt/wol/d/r5/lp-t/1102009467 (Parte 9) Grande Ministério na Galileia ( Mar. 1:14b, 15; João 4:44, 45)  Então, Jesus entrou na Galileia, pregando as boas novas de Deus e dizendo: “Tem-se cumprido o tempo designado e o reino de Deus se tem aproximado. Arrependei-vos e tende fé nas boas novas.” O próprio Jesus, porém, dava testemunho de que um profeta não tem honra na sua própria pátria. Portanto, ao chegar à Galileia, os galileus receberam-no porque tinham visto todas as coisas que ele fizera em Jerusalém, na festividade, pois eles também tinham ido à festividade. Fonte das ilustrações: https://www.jw.org/pt/publicacoes/livros/jesus/ministerio-na-galileia/segundo-milagre-cana/ O Segundo Milagre em Caná (João 4:46-54) 46  Por conseguinte, ele veio novamente à Caná da Galileia, onde transformara a água em vinho. Havia então ali certo assistente do rei [1] , cujo filho estava doente em Cafarnaum. [2] 47  Quando este

Acréscimo de palavras que pervertem o texto bíblico A NM verte corretamente, de acordo com o texto hebraico, 1 Crônicas 29:20: “ Então Davi disse a toda a congregação: ‘Agora louvem a Jeová, seu Deus.’ E toda a congregação louvou a Jeová, o Deus dos seus antepassados, curvou-se e prostrou-se diante de Jeová e diante do rei.” Por outro lado, a versão Almeida Atualizada verte assim o texto: “Então, disse Davi a toda a congregação: Agora, louvai o SENHOR, vosso Deus. Então, toda a congregação louvou ao SENHOR, Deus de seus pais; todos inclinaram a cabeça, adoraram o SENHOR e se prostraram perante o rei.” Como se vê, a ARA acrescenta um verbo – “adoraram”. Na realidade, o verbo “prostrou-se” é empregado em relação a Jeová como ao rei. A versão Rei Jaime (King James Version) usa o verbo “adorar” inclusive para com o ato dirigido ao rei! “E disse Davi a toda a congregação: Bendizei ao Senhor vosso Deus. E toda a congregação bendisse ao Senhor Deus de seus

Fonte da ilustração: https://www.jw.org/en/bible-teachings/questions/pray-in-jesus-name/   Monogenés – único de uma espécie? Harris demonstra que a definição de monogenés como “único de uma espécie” atenta contra a própria doutrina da Trindade: Mas, porque há apenas “ uma substância ” na Santíssima Trindade, monogenés não poderia ser usado para uma pessoa se isso significasse um de um tipo [espécie]. Ele nunca poderia ser usado para uma pessoa, o que seria destruir a unidade da substância – homoousios , e faria as outras [duas] pessoas ser de um tipo ou substância – homoiousios – diferente. – p. 27. Monogenés apóia a teoria da geração eterna? Após demonstrar pela lógica inquestionável a incoerência da tradução “Deus único”, e da interpretação de monogenés como “único de uma espécie” no caso de João 1:18, e que, portanto, a tradução adequada seria “Deus unigênito” (Deus gerado, ou nascido), Harris sustenta sua crença trinitária por afirmar que tal geração