Fonte da ilustração: http://wol.jw.org/pt/wol/d/r5/lp-t/1102002031
É muito
comum, já por muito tempo, os trinitaristas citarem textos bíblicos que usam o
mesmo título ou expressão tanto para Jeová como para Jesus Cristo como alegada
indicação de que ambos sejam a mesma pessoa. Por exemplo, o fato de Jeová e de
Cristo serem chamados de “pastor”, “rocha” e “salvador” é tido pelos
expositores dessa doutrina como “prova” de que possuem a mesma identidade. (Salmo
23:1; João 10:11; Salmo 18:2; 1 Coríntios 10:4; Isaías 43:11; Lucas 2:11)
Com isso, os trinitaristas estão estabelecendo uma regra. Essa regra poderia
ser expressa assim: ‘Quando o mesmo título, a mesma expressão ou a mesma ação
são atribuídos a seres chamados por nomes diferentes, isso indica que são a
mesma pessoa, ou o mesmo ser.’ Será que tal regra tem validade? Sobrevive ela a
um escrutínio bíblico? Vejamos.
Uma regra falsa elaborada pelos trinitaristas
Em João
8:44, Jesus declarou aos judeus de seus dias: “Vós sois de vosso pai,
o Diabo.” Em João 8:56, ele se expressou ao mesmo grupo com as palavras:
“Abraão, vosso pai.” Se a regra trinitarista fosse verdadeira,
chegaríamos à absurda conclusão que o Diabo e Abraão são a mesma pessoa! É
óbvio que o Diabo era o pai deles porque eles o imitavam, ao passo
que Abraão era seu pai por serem descendentes dele.
Vejamos
outro exemplo. 2 Samuel 8:13 declara: “E Davi passou a ganhar
fama quando voltou de golpear os edomitas no Vale do Sal.” O
cabeçalho do Salmo 60 diz que “Joabe passou a retornar e a golpear
Edom no Vale do Sal.” E 1 Crônicas 18:12 diz: “Quanto a Abisai,
filho de Zeruia, golpeou ele os edomitas no Vale do Sal.”
Será que tais textos indicam que Davi, Joabe e Abisai são a mesma pessoa?
Afinal, a mesma ação foi atribuída a cada um deles! Na realidade, o crédito
pela vitória foi atribuído a Davi por ele ser o comandante-chefe; a Joabe, por
este ser seu principal general; e a Abisai, por ser um comandante divisionário
sob Joabe.[1] Portanto, esses dois exemplos não deixam dúvida de que a
subliminar regra trinitarista não é verdadeira. Ela não subsiste ao exame
honesto das Escrituras.
Uma verdadeira regra bíblica
Mas, como
podemos explicar textos bíblicos que atribuem os mesmos termos tanto a Jeová
como a Cristo? Para isso, vamos agora focalizar uma verdadeira regra bíblica.
Ela se encontra em 1 Coríntios 8:6, que declara: “Para nós há realmente um só
Deus, o Pai, de quem procedem todas as coisas, e nós para ele; e há um só
Senhor, Jesus Cristo, por intermédio de quem são todas as coisas, e nós por
intermédio dele.” Note que Paulo diz que do Pai “procedem todas as
coisas”, ao passo que Jesus é aquele “por intermédio de quem são
todas as coisas”. Embora Jesus seja aludido como “deus” na Bíblia, somente
“Deus, o Pai” é a Procedência, Origem ou Fonte das coisas. (João 1:1) Por outro
lado, embora Jeová seja referido como “Senhor” na Bíblia, somente Jesus é
Senhor como Canal, ou Intermediário, de todas as coisas. (Salmo 8:1) Tendo
presente esta clara regra estabelecida pela Bíblia, podemos entender facilmente
textos que usam as mesmas expressões tanto para Jeová como para Jesus.
Por exemplo,
Jeová disse: “Além de mim não há salvador.” (Isaías 43:11; veja também Salmo
106:21.) Outros textos falam de Jesus Cristo como “Salvador”. (2 Timóteo 1:10;
2 Pedro 1:11) Mas Judas, versículo 25, equaciona o problema aplicando a regra
bíblica acima. O texto diz: “Ao único Deus, nosso Salvador, por
intermédio de Jesus Cristo, nosso Senhor.” O entendimento é claro:
Jeová é chamado de Salvador por ser a Procedência, o Autor e a Fonte da
salvação, ao passo que Jesus é referido como Salvador por ser o Agente, o
Canal, ou meio, pelo qual ela é realizada. Isto é confirmado pela declaração de
Atos 13:23, que reza: “Deus trouxe a Israel um salvador, Jesus.” – Veja também
Lucas 2:30.
Vejamos
outro exemplo. Romanos 14:12 diz que “cada um de nós prestará contas de si
mesmo a Deus”, ao passo que 2 Coríntios 5:10 afirma que “todos nós temos de ser
manifestados perante a cadeira de juiz do Cristo”. Dada a similaridade das
expressões, os trinitaristas apressam-se a concluir disso que Deus e Cristo são
a mesma pessoa. Mas, como já explicado, seguir essa regra levaria a grandes
equívocos. Por outro lado, a regra exposta em 1 Coríntios 8:6 explica
coerentemente tais passagens. Aplicando tal regra, Romanos 2:16 fala de
“Deus, por intermédio de Cristo Jesus, julgar as coisas
secretas da humanidade”. Adicionalmente, Atos 10:42 descreve Jesus como “o
decretado por Deus para ser juiz.” Como Fonte do julgamento e em cujas leis ele
se baseia, Jeová é o Juiz supremo. (Salmo 50:6) Como Agente e Executor do
julgamento, Jesus também pode ser mencionado como “juiz”.
Embora o
título de “pastor” seja utilizado tanto para Jeová como para Cristo,
encontramos a explicação que mostra a relação entre esses dois Pastores em
Gênesis 49:24, 25: “Das mãos do Potentado de Jacó, dali provém o
Pastor, a Pedra de Israel. Ele provém do Deus de teu pai.”
Portanto, o texto mostra que Jesus, como “Pastor” e “Pedra de Israel”, provém
de Jeová, o “Potentado de Jacó”. Isso concorda com o que diz a primeira parte
de 1 Coríntios 8:6, a saber, que de “Deus, o Pai”, “procedem todas
as coisas”, inclusive o próprio Filho, Jesus Cristo. Assim sendo, Jesus é o
Pastor proveniente do Deus Todo-Poderoso, Jeová.
Como vimos,
a hermenêutica, ou interpretação dos textos bíblicos, seguida pela cristandade,
segue fórmulas equivocadas, superficiais e tendenciosas. (Marcos 7:13) Num
sentido diametralmente oposto, a organização de Jeová mostra total respeito
pela Palavra de Deus por aplicar a ela somente as regras que dela procedem. –
João 17:17; 1 Tessalonicenses 2:13.
Referências
[1] Veja a obra Estudo Perspicaz das
Escrituras, (volume 1, p. 754) publicado pelas Testemunhas de Jeová.
A menos que haja uma indicação, todas as citações bíblicas são da
Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, publicada pelas Testemunhas de
Jeová.
Os artigos deste site podem ser citados ou republicados, desde que seja citada a
fonte: o site www.oapologistadaverdade.org
Comentários
Curti seu blog apologista, muito bom, bem apologista tbm rs
(Comentário extraído do orkut)
Confia em seus raciocinios mas não cinfia em Jesus como seu salvador...
Se é para usar o raciocinio responda:
Jeová deu autoridade a um homem que não é Deus mas é o "anjo Miguel" para tirar o pecado do mundo? Que Deus é este que divide sua glória na obra da salvação com um ser criado? Deus não divide gloria com ninguem!!! Por isso o Filho glorifica o Pai e o Pai o Filho e o Espirito Santo o Pai e o Filho, pois, a gloria está somente em Deus.
O que a biblia nos diz é: o Pai elege, o Filho paga o preço e o Espirito Santo converte os corações e isto é obra de um só "Deus".
Quando Jeová disse “a minha própria glória não darei a outrem” (Is 42:8), ele está se referindo, como o próprio texto se autoexplica, à glória que pertence a ele, de ser ele o Criador, o Deus Todo-Poderoso, o Altíssimo – atributos que não pertencem a mais ninguém, nem ao Filho. Mas isso não significa que Jeová não glorifique suas criaturas. (Veja Ro 8:30.) Jeová glorificou seu Filho unigênito acima de todos os demais seres criados, conforme a Bíblia declara: ‘O Deus de nossos antepassados glorificou o seu Servo, Jesus.’ – At 3:13.
Quanto ao que a Bíblia afirma sobre o espírito santo, veja o artigo “O ‘Espírito Santo’ é uma pessoa?”, neste blog, no link http://oapologistadaverdade.blogspot.com.br/2012/07/o-espirito-santo-e-uma-pessoa_8.html
você é realmente um exímio pesquisador das Escritura. Continue assim, pois tenho certeza de que você já deve ter ajudado muita gente.
A doutrina da Trindade é uma das mais desencaminhadoras e você tem desmantelado -- com a ajuda do texto sagrado -- os raciocínios por trás dela.
Que Jeová sempre o ilumine, pois seus comentários nos ajudam muito, principalmente quando temos pessoas próximas que nos dão investidas, contrárias ao ensino verdadeiro.
Apreciamos muito seu trabalho.
Muito Obrigado
Parabéns pelo trabalho apresentado. Creio que está fazendo um belo trabalho e ajudando a divulgar verdades bíblicas a muitos a quem a Palavra chama de indoutos e comuns. Não se deixe levar pelos comentários maldosos, ofensas e ataques pessoais dos opositores (especialmente daquele "teólogo" batista empurrador de heresia bíblica). O Deus verdadeiro Jeová e seu filho amado Jesus Cristo estão contigo.
Abraços e a paz de Deus esteja contigo!
Fico muitíssimo satisfeito de saber que minha atividade no ministério cristão pela internet está sendo de real ajuda. Que Jeová continue a abençoá-lo!
Os dois textos que você citou foram utilizados como exemplos no artigo "Malabarismo de textos bíblicos para tentar provar a Trindade", neste site. De fato, há outras passagens que comprovam a verdadeira regra bíblica. Artigos futuros deste site poderão abordar mais desses exemplos.
Nunca alguém que crê que Cristo é Deus e crê na trindade,diz que o Pai e o Filho sejam a mesma pessoa.Nós cremos em um Deus Uno e Triuno,com três pessoas distintas(1 Jo 5.7).No batismo de Jesus por João Batista,veio a voz do Pai do céu,enquanto depois o Espírito Santo veio como pomba.
Você não citou o trecho inteiro que permite o entendimento do que foi realmente afirmado. Segue, portanto, a frase completa:
“É muito comum, já por muito tempo, os trinitaristas citarem textos bíblicos que usam o mesmo título ou expressão tanto para Jeová como para Jesus Cristo como alegada indicação de que ambos sejam a mesma pessoa.”
Observe que a afirmação não é a de que os trinitários entendem que o Pai e o Filho são a mesma pessoa, e sim a de que eles entendem que Jeová e Jesus Cristo sejam a mesma pessoa. O fato é que os trinitaristas, de modo geral, usam textos que se aplicam a Jeová, no “Velho Testamento”, e que são referidos a Jesus, no “Novo Testamento”, para indicar a mesma identidade. Há trinitários que entendem que o nome “Jeová” é uma alusão tanto ao Pai, quanto ao Filho e o espírito santo.
Assim, embora os trinitaristas afirmem a distinção de pessoas no que tange às expressões “Pai” e “Filho”, afirmam em geral a mesma identidade no que diz respeito aos nomes “Jeová” e “Jesus”. Nem todos os trinitários entendem que Jeová é somente o Pai. Já os unitários entendem que Jeová é o Pai, ao passo que Jesus é o Filho.
Quanto ao texto que você citou – 1 João 5:7 – trata-se de uma passagem espúria. Veja os artigos abaixo:
“1 João 5:7… inspirado por Deus ou acréscimo posterior?”
https://traducaodonovomundodefendida.wordpress.com/2010/08/29/1-joao-57-inspirado-por-deus-ou-acrescimo-posterior/
“Daniel Wallace refere-se a 1 João 5:7 como ‘fabricação’”
https://traducaodonovomundodefendida.wordpress.com/2018/08/04/daniel-wallace-chama-1-joao-57-fabricacao/
“Menciona Cipriano de Cartago (3º século) a ‘Cláusula Joanina’ (1 João 5:7)?”
https://traducaodonovomundodefendida.wordpress.com/2019/01/02/menciona-cipriano-de-cartago-2o-seculo-a-clausula-joanina-1-joao-57/
Abraços.
Vc colocou a frase completa assim,tudo bem:
“É muito comum, já por muito tempo, os trinitaristas citarem textos bíblicos que usam o mesmo título ou expressão tanto para Jeová como para Jesus Cristo como alegada indicação de que ambos sejam a mesma pessoa.”
Me perdoe dizer isso,mas vcs estão induzindo as pessoas ao erro quando dizem isso neste artigo,porque quando usamos frases que são referidas a Javé e que são repetidas no NT se referindo a Cristo,nós dizemos que se referem ao mesmo Deus e não a mesma pessoa.
Vcs unitários e muitos outros,não entendem que a designação Pai e Filho só se deu em termos de NT,quando Cristo veio ao mundo.No AT,as três Pessoas divinas são Deus e assim tanto Pai,Filho e Espírito Santo são Javé(Senhor),nome divino com que o Senhor Deus se apresentou a Israel e de uma maneira geral,à humanidade.Ninguém sabe o verdadeiro nome de Deus na eternidade,o que os três usam entre si antes que existisse céus e Terra.
Primeiro de tudo, se o nome “Jeová” (ou Javé) se referisse às três supostas Pessoas da Trindade, haveria três Jeovás, visto que tais supostas Pessoas da Trindade são distintas entre si. Porém, a Bíblia é clara em afirmar: “Jeová, nosso Deus, É UM SÓ JEOVÁ.” – Deuteronômio 6:4, Darby Bible Translation.
Segundo, há trinitaristas que creem que Jeová e Jesus são a mesma pessoa. Assim, o artigo não induz ao erro.
Ademais, o “Antigo Testamento” não apresenta Deus como sendo três pessoas, mas como sendo uma só Pessoa. Veja o artigo “A Trindade é ensinada no ‘Velho Testamento’?”, principalmente no subtópico “Os ‘desprivilegiados’ judeus”. (http://www.oapologistadaverdade.org/2018/11/a-trindade-e-ensinada-no-velho.html)
O Lógos, que se tornou o homem Jesus Cristo, é aludido como “Filho” antes de ter vindo à Terra. Encontramos referência ao Lógos como “filho” no Salmo 2:12 e em Provérbios 30:4. Em Provérbios 8:22-30, o Lógos é referido como sabedoria personificada, e o texto diz que ele foi ‘gerado’ (Versos 24 e 25, Almeida Revista e Corrigida). Obviamente, isso subentende a ideia de ‘Filho’, e de que ele tem um ‘Pai’.
Mas, independentemente disso, temos textos claros que afirmam que “o Pai enviou seu Filho” (1 João 4:14; Gálatas 4:4, 5); ou seja, ele não alguém que se TORNOU seu Filho quando nasceu como humano. O Lógos já era Filho quando foi enviado. Prova disso é que, mesmo após ter retornado ao céu, o Lógos continuou sendo Filho. Lemos em Atos 9:20: “E logo nas sinagogas [Paulo] pregava a Cristo, que este É [não diz: foi] o Filho de Deus.” (Almeida Corrigida Fiel) E o próprio Senhor Jesus Cristo afirmou, quando já havia voltado ao céu, no livro de Apocalipse: “Estas coisas diz o Filho de Deus”. – Apocalipse 2:18.
Veja o artigo “Debate sobre a Trindade – Parte 1”. (http://www.oapologistadaverdade.org/2015/01/debate-sobre-trindade-parte-1.html)
Quanto ao nome de Deus, ele mesmo o revelou, quando disse: “Deus ainda a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: JEOVÁ, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó, enviou-me a vós. É ESTE O MEU NOME PARA SEMPRE.” (Êxodo 3:15, Sociedade Bíblica do Brasil.)
Veja também o artigo “As expressões ‘mim’ e ‘nós’ usadas por Deus são a favor ou contra a Trindade?” (http://www.oapologistadaverdade.org/2015/02/as-expressoes-mim-e-nos-usadas-por-deus.html)
Abraços.