Quem reinará para sempre – conforme Apocalipse 11:15?

Fonte da ilustração: jw.org

          Um leitor escreveu:

          Olá, querido apologista da verdade, gosto muito do teu site e acho interessantes as coisas que você publica.

          Tenho uma dúvida: as nossas publicações sempre mencionam que Jesus irá governar por mil anos. Mas de acordo com Apocalipse 11:15, diz que Jesus irá governar para todo sempre. Afinal, Jesus vai ou não governar para sempre???

          Conto com tua resposta. Abraços!!

Resposta:

          Lemos em Apocalipse 11:15: “O sétimo anjo tocou a sua trombeta. E houve vozes altas no céu, dizendo: ‘O reino do mundo se tornou o Reino do nosso Senhor e do seu Cristo, e Ele reinará para todo o sempre.’”

         Observe o leitor que o pronome “Ele” está com inicial maiúscula, indicando que se refere, não a Cristo, mas ao “nosso Senhor” – no caso, Deus Jeová.

          Esta forma de traduzir está de acordo com o texto grego, que reza literalmente:

τοῦ κυρίου ἡμῶν καὶ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ, 

do Senhor nosso e do Cristo dele

καὶ βασιλεύσει

e reinará

         Embora inexista o pronome pessoal “ele” antes do verbo “reinará”, antes desse verbo tal pronome ocorre no caso genitivo (“dele”), referindo-se, não ao Cristo, mas ao “Senhor” Deus, Jeová.

         Ademais, o próprio contexto centraliza a atenção na pessoa de Deus:

          “Os 24 anciãos que estavam sentados nos seus tronos diante de Deus se prostraram com o rosto no chão e adoraram a Deus, dizendo: ‘Agradecemos a ti, Jeová Deus, o Todo-Poderoso, aquele que é e que era, porque assumiste o teu grande poder e começaste a reinar. Mas as nações ficaram iradas, e veio tua própria ira, e veio o tempo determinado para os mortos serem julgados e para recompensar os teus escravos, os profetas, bem como os santos e os que temem o teu nome, tanto os pequenos como os grandes, e para arruinar os que arruínam a terra.’ Então o santuário do templo de Deus no céu foi aberto, e viu-se a Arca do seu pacto no santuário do seu templo. E houve relâmpagos, vozes, trovões, um terremoto e forte granizo.”

          Os destaques em negrito mostram que Jeová é quem começa a reinar. Prova adicional de que a passagem diz respeito ao reino, ou governo, de Deus é a visão da Arca do pacto no céu.

          A respeito do significado dessa visão dentro desse contexto, veja o comentário do artigo “Debate online sobre a permanência dos Dez Mandamentos - Parte 3”:

Com relação à arca do pacto citada em Revelação (Apocalipse) 11:19, ela não está associada às tábuas de pedra dos Dez Mandamentos, como pretendem os sabatistas, mas sim à presença de Deus como Rei.

Jeová declarou:

“E ALI ME HEI DE APRESENTAR A TI e falar contigo de cima da tampa, de entre os dois querubins que há sobre a arca do testemunho, sim, tudo o que eu te mandar para os filhos de Israel.” – Êxodo 25:22.

Até os inimigos dos israelitas reconheciam que a Arca simbolizava a presença de Deus:

“Também os filisteus chegaram a ouvir o som da gritaria e começaram a dizer: ‘Que significa o som desta grande gritaria no acampamento dos hebreus?’ Finalmente, FICARAM SABENDO QUE A PRÓPRIA ARCA DE JEOVÁ TINHA CHEGADO AO ACAMPAMENTO. E os filisteus ficaram com medo, porque DISSERAM: ‘DEUS CHEGOU AO ACAMPAMENTO!’ Por isso disseram: ‘Ai de nós, pois nunca antes aconteceu tal coisa! Ai de nós! Quem nos salvará da mão deste Deus majestoso? Este é o Deus que golpeou o Egito com toda sorte de matança no ermo.’” – 1Sa 4:6-8.

A Arca estava em especial associada à presença de Jeová como Rei. Isso se torna claro em Jeremias 3:16, 17:

“‘E terá de acontecer que vós vos tornareis muitos e certamente dareis fruto na terra, naqueles dias’, é a pronunciação de Jeová. ‘NÃO MAIS DIRÃO: “A ARCA DO PACTO DE JEOVÁ!” nem subirá ao coração, nem se lembrarão dela ou sentirão sua falta, e não mais será feita. NAQUELE TEMPO CHAMARÃO JERUSALÉM DE TRONO DE JEOVÁ.”

Portanto, a Arca, na época representativa do “trono [reino] de Jeová”, daria lugar a Jerusalém como sendo símbolo desse “trono”, ou Reino.

Esse é o contexto de Revelação 11:19:

“E abriu-se o santuário do templo de Deus, que está no céu, e viu-se a arca do seu pacto no santuário do seu templo. E houve relâmpagos, e vozes, e trovões, e um terremoto, e grande saraivada.”

Por que a visão apresenta nessa ocasião a ‘arca do pacto’? Para afirmar que os Dez Mandamentos que estavam nela contidos vigoram para os cristãos? Não, não é nada disso. Tem a ver com o símbolo que ela sempre teve: a presença de Deus como Rei. O contexto é claro nesse respeito.

          Portanto, todo o foco desses versículos é sobre a atuação de Deus, o Pai, o Todo-Poderoso Jeová. Ele é quem “reinará para todo o sempre”.

          Reconhecendo esse entendimento, a versão King James Atualizada coloca “Ele” com inicial maiúscula. O mesmo faz English Majority Text Version (“Versão Inglesa do Texto Majoritário”): “… and He [Ele]  shall reign forever and ever!”

          Na mesma esteira, a Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH) assim traduz:

          “Então o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu vozes fortes, que diziam: —O poder para governar o mundo pertence agora a Deus, que é o Senhor nosso, e ao Messias que ele escolheu. E Deus reinará para todo o sempre!”

          Portanto, Apocalipse 11:15 afirma que o “nosso Senhor” Jeová é quem “reinará para todo o sempre”.

          Mas isso significa que Jesus não reinará para sempre? O artigo seguinte considerará essa pergunta.

A menos que haja uma indicação, todas as citações bíblicas são da Tradução do Novo Mundo da Bíblia Sagrada, publicada pelas Testemunhas de Jeová.

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