Jeremias 7:21-23 prova que a Lei mosaica estava dividida em duas partes?

Fonte da ilustração: jw.org

Certo leitor escreveu:

Bem, olá, sou adventista do sétimo dia, e queria que me explicasse Jeremias 7:21-23, que diz:

“Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Ajuntai os vossos sacrifícios e comei carne porque NADA falei a vossos pais, no dia em que os tirei da terra do Egito, nem ordenei coisa alguma acerca de holocausto ou sacrifícios. Mas isto lhes ordenei, dizendo: Dai ouvidos a minha voz, e eu serei o vosso Deus, e vós seres o meu povo; andai em TODO o caminho que vos ordenei, para que vá bem.”

Como que você diz que a lei é uma só e foi dada por Deus e Ele diz que não deu essa lei de sacrifício?

E sobre Marcos, que você vê igualdade de mandamento e preceitos. Você precisa atentar mais para o contexto, pois lá é claro que a questão eram mandamentos e preceitos de homens.

Me explique que lei é essa que aparece em 1 João 2:4, que declara que, se nós transgredimos, estamos pecando. Mas, responda com os significados do original.

Oro por você, que o Senhor Deus Jesus Cristo abençoe. 

Resposta:

O leitor citou Jeremias 7:21 a 23 e perguntou: “Como que você diz que a lei é uma só e foi dada por Deus e Ele diz que não deu essa lei de sacrifício?”

Primeiramente, no texto em consideração, Jeová não diz que não deu a lei dos sacrifícios. Ele afirmou que, NO DIA em que ele tirou o povo israelita do Egito, ele não ordenou “nada a respeito de ofertas queimadas e sacrifícios”.

Foi após a travessia do mar Vermelho, quando o povo israelita estava no sopé do monte Sinai, que Jeová estabeleceu com eles o pacto da Lei, que incluía os Dez Mandamentos e outras leis, inclusive as leis referentes a sacrifícios. – Êxodo, capítulos 19-24.

O referido leitor levantou outra questão. Ele disse: “E sobre Marcos, que você vê igualdade de mandamento e preceitos. Você precisa atentar mais para o contexto, pois lá é claro que a questão eram mandamentos e preceitos de homens.”

O comentário desse leitor foi feito no artigo “Os ‘Dez Mandamentos’ com seu sábado semanal devem ser guardados pelos cristãos? – Parte 1”.  

Ele se referiu à parte do artigo transcrita abaixo:

Mandamentos também são ordenanças

Marcos 7:7, ACRF: “Em vão, porém, me honram, Ensinando doutrinas que são MANDAMENTOS de homens.” 

Mateus 15:9, ACRF: “Mas, em vão me adoram, ensinando doutrinas que são PRECEITOS dos homens.” 

Pela comparação das passagens acima, torna-se claro que “mandamentos” também são “preceitos”. E o que são preceitos?

Colossenses 2:20-22, ACRF: “Se, pois, estais mortos com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, por que vos carregam ainda de ORDENANÇAS, como se vivêsseis no mundo, tais como: Não toques, não proves, não manuseies? As quais coisas todas perecem pelo uso, segundo os preceitos e doutrinas dos homens.”

Note que as “ordenanças” foram comparadas a “preceitos”, os quais são também “mandamentos”. Assim, ordenanças e mandamentos são a mesma coisa. De modo que essa fórmula de diferenciação entre “mandamentos” e “ordenanças”, bem como a suposição de que “mandamentos” se referem sempre ao Decálogo, não subsistem a um escrutínio bíblico. Esses conceitos não têm base bíblica.

O leitor argumentou que a comparação entre a palavra “mandamentos” e “preceitos” se refere a mandamentos e preceitos de homens. Contudo, essa argumentação é irrelevante, pois foi o próprio Jesus Cristo quem mostrou que essas palavras são sinônimos, e isso independente de serem de homens ou de Deus. O que os evangelistas que escreveram as declarações de Cristo mostraram é que essas duas palavras – mandamentos e preceitos – significam a mesma coisa. Não importa se a referência é a mandamentos e preceitos de homens ou de Deus. São tais palavras que possuem o mesmo significado.

Por último, o mesmo leitor declarou: “Me explique que lei é essa que aparece em 1 João 2:4, que declara que, se nós transgredimos estamos pecando. Mas, responda com os significados do original.”

1 João 2:4 declara (ACF): “Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade.”

O contexto revela que o texto está falando de Jesus Cristo. (Veja 1 João 2:1-6) Portanto, diz respeito ao mandamentos de Cristo, os mandamentos cristãos. Refere-se à “lei do Cristo”, mencionada em Gálatas 6:2. Essa lei também é mencionada por Paulo como “padrão de ensinamento a que foram entregues”. – Romanos 6:17.

O artigo no qual o leitor comentou menciona diversos mandamentos cristãos, os quais são novamente citados, abaixo:

Tito 1:3, ACF: “Mas, a seu tempo, manifestou a sua palavra pela PREGAÇÃO que me foi confiada segundo o MANDAMENTO de Deus, nosso Salvador.”

Assim, a pregação das boas novas constitui um mandamento de Deus, dado por meio de Jesus Cristo. (Mateus 28:19, 20) Observe outros mandamentos cristãos:

 1 João 3:23: “Realmente, este é o seu mandamento: que tenhamos fé no nome do seu Filho, Jesus Cristo, e que amemos uns aos outros, assim como ele nos deu um mandamento..”

 1 João 4:21: “E recebemos dele este mandamento: aquele que ama a Deus deve amar também o seu irmão..”

 1 Coríntios 14:37, IBB: “Se alguém se considera profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.” 

Assim, a Bíblia como um todo afirma que a Lei de Deus dada aos servos pré-cristãos dele era um conjunto indiviso, que findou com a morte de Cristo. Hoje, os servos cristãos de Deus estão sujeitos às normas cristãs.

Também oro para que o referido leitor, e todos os que leem os artigos deste site, possam entender e aceitar as verdades da Palavra de Deus.

Explicação das siglas usadas:

ACRF e ACF: Almeida Corrigida e Revisada Fiel.

IBB: Almeida da Imprensa Bíblica Brasileira.

A menos que haja uma indicação, todas as citações bíblicas são da Tradução do Novo Mundo da Bíblia Sagrada, publicada pelas Testemunhas de Jeová.

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