debate online sobre a permanência dos Dez Mandamentos - Parte 4

Andreas:

[O texto foi reproduzido exatamente como escrito pelo argumentador]

Olá, irmão. Vim fazer algumas considerações.

-Sem lei, não há pecado. (1 João 3:4).

-E sem pecado, não há necessidade de arrependimento.

-Mas é dito que "aquele que diz que não tem pecado é mentiroso", até mesmo porque o Espírito Santo "vem nos convencer do nosso pecado", ou seja, das nossas transgressões a Lei.

-Ou seja, ainda existe uma Lei que nos julga, para nos arrependermos. POIS AINDA EXISTE PECADO. E não há pecado sem Lei.

Sobre Mateus 5:17 ao 19, você distorceu o texto, porque Jesus diz que "até que o céu e a terra passem não passará UM TIL DA LEI". 

E o céu e a terra não passaram. Até mesmo a lei cerimonial do santuário não foi abolida, porque Jesus passa a interceder no Santuário CELESTIAL. Ora, se ele ministra o santuário é porque ELE NÃO FOI ABOLIDO (Hebreus 8:1,2). Mas o ssistema TERRESTRE foi ABOLIDO, para que o sistema CELESTIAL começasse. Isso está em Hebreus, fácil fácil de entender, mas ninguém estuda o santuário.

Cristo ainda disse que o "menor dos mandamentos" deveria ser guardado até que "a terra e o céu passem". E a terra e o céu ainda não passaram! Ou seja, Obedeça!

No Antigo Israel, havia um santuário que simbolizava as coisas que acontecem no céu. O Plano de Salvação.

Hebreus deixa claro que TODO o santuário terrestre era "sombra" das coisas celestiais. (Hebreus 8:4,5)

Então existia uma ARCA DA ALIANÇA, com os 10 mandamentos, pelos quais eles eram julgados.

E todo o cerimonialismo para se reconciliarem com Deus.

Em Apocalipse 11:18,19 vemos um julgamento no Céu "chegou o tempo determinado para serem julgados os mortos"... ..."E abriu-se a ARCA DA ALIANÇA, que SE ACHA NO CÉU".

Fica claríssimo que para que haja um julgamento é necessário de um Lei. E qual é a Lei do Céu que julgará? 

Tire suas próprias conclusões...

Sabendo que o santuário terrestre era um "tipo" do celestial, fica fácil entender...

É óbvio que ninguém será salvo pela obediência a Lei (e nem por se filiar aos testemunhas de Jeová), mas serão pela graça, através do sangue de Cristo, SE HOUVER arrependimento...

-Não estamos mais "debaixo da Lei", pois Cristo morreu e estamos livres da CONDENAÇÃO. Mas o apóstolo Paulo diz "Devemos transgredir a Lei (ou seja, pecar 1 João 3:4) por que nao estamos debaixo da Lei. DE MANEIRA NENHUMA."

Pois, como poder haver trevas naquele que está salvo?

Ele ainda diz que "somos servos da OBEDIENCIA" e que o 'pecado (transgressão da lei) gera MORTE e a obediência, justiça".

"Romanos 8:7,8 "Porquanto a inclinação da carne é INIMIZADE CONTRA DEUS, pois a carne NÃO É SUJEITA A LEI DE DEUS... ...Portanto, os que estão na carne (e não estão sujeitos a LEI de DEUS), NÃO PODEM AGRADAR A DEUS".

"Vós porém NÃO ESTAIS NA CARNE". Ou seja, estamos sujeitos a Lei de Deus (não matamos, nem roubamos, nem transgredimos nada) vivendo pelo Espírito.

"Porque se viverdes segundo a carne, MORREREIS".

E ele diz que aquele que vive segundo a carne, NÃO ESTÁ SUJEITO A LEI (Romanos 8:7,8).

O Apologista da Verdade:

          Você afirmou: “ainda existe uma Lei que nos julga, para nos arrependermos. POIS AINDA EXISTE PECADO. E não há pecado sem Lei.”

      Já concordamos sobre isso. Contudo, o Novo Testamento é claro em mostrar que se trata da “lei do Cristo”. – Gál. 6:2.

              Quanto a Mates 5:17 e 18, eu não distorci o texto. A expressão “até que o céu e a terra passem” é uma hipérbole, visando provar a certeza do CUMPRIMENTO da Lei como um todo.

       Afinal, céu e Terra não irão passar mesmo. – Eclesiastes 1:4; Salmo 148:3-6.

               O sentido é tornado claro me Lucas 16:17:

             “Deveras, mais fácil é passarem céu e terra do que passar sem cumprimento uma só partícula duma letra da Lei.”

              Note que o texto não diz que a Lei não iria passar, mas sim que não iria “passar SEM CUMPRIMENTO”.

              A mesma ideia é expressa em Mateus 5:18: “nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra.” - Almeida Atualizada.

             E Jesus ‘cumpriu’ a Lei, não apenas no sentido de obedecê-la, pois o verbo grego usado em Mateus 5:17 não indica obedecer, e sim “terminar” (algo iniciado), “levar ao fim”. – Veja o artigo “Mateus 5:17 indica que a Lei dada à Israel continuaria no cristianismo?”

        Quanto à Lei servir de sombra para o santuário celestial, não estou questionando. (He 10:1) O ponto é que isso não prova que a Lei – principalmente a parte chamada “cerimonial” – permaneça para os cristãos.

         Também, ressalto aqui os comentários que fiz no debate online que tive com o adventista Azenilto:

Uma 2ª pergunta seria: como Cristo cumpriu TODA a Lei? O verbo grego usado é pleróo, que significa “completar”, “terminar” alguma coisa já iniciada, “levar ao fim”. (Léxico do NT Grego/Português de Gingrich e Danker.) Assim, Cristo não ‘destruiu’ a Lei por violá-la, mas a cumpriu por levá-la ao fim. Isso se torna claro pelas palavras seguintes de Jesus: “Antes passariam o céu e a terra, do que passaria uma só letra menor ou uma só partícula duma letra da Lei sem que tudo SE CUMPRISSE”, ou seja, SE COMPLETASSE, finalizando. (Mt 5:18) Além disso, esse significado se torna evidente porque o texto diz que Cristo veio cumprir também “os Profetas” – as profecias escritas que diziam respeito a ele. Uma 3.ª pergunta seria: o que aconteceria com TODA a Lei depois que Cristo a completasse (a levasse ao fim)? O mesmo que aconteceria com as profecias cumpridas por ele. Tais profecias ficariam apenas registradas para o nosso conhecimento. Se alguém tentasse cumprir novamente tais profecias seria o mesmo que dizer que Jesus não as cumpriu direito. Isso implicaria em dizer que ele não era o Messias (Cristo), e que, portanto, sua morte não teve valor algum! O mesmo se pode dizer da Lei. (O verbo “cumprir” foi usado uma única vez para se referir à Lei e aos Profetas.) Se alguém tentasse cumprir toda a Lei ou parte dela (como os Dez Mandamentos), ou apenas uma lei dela (como a do sábado semanal) seria o mesmo que dizer que Cristo não a cumpriu direito, desqualificando-o de ser o Messias e, por conseguinte, de ser o nosso Salvador. ISSO SERIA NEGAR O RESGATE QUE ELE PROVEU PARA A NOSSA SALVAÇÃO! E o resgate é a doutrina central do cristianismo – a doutrina de que Jesus Cristo veio para dar sua vida para a salvação da humanidade. Assim, observe o leitor a seriedade de se insistir na guarda do sábado semanal ou de qualquer outra lei do código de leis dado a Israel!

(Veja o inteiro debate em: https://traducaodonovomundodefendida.wordpress.com/2014/02/05/debate-on-line-entre-adventista-do-setimo-dia-e-testemunha-de-jeova-voce-esta-convidado/) 

           Quanto à arca da aliança, já expliquei usando o contexto bíblico.

             Curiosamente, você admite que os cristãos não estão debaixo da Lei. Assim, qualquer argumentação sua a favor da continuidade da Lei se torna contraditória.

               Você afirmou: “Mas o apóstolo Paulo diz "Devemos transgredir a Lei (ou seja, pecar 1 João 3:4) por que nao estamos debaixo da Lei. DE MANEIRA NENHUMA."

             Talvez sua afirmação acima explique o seu equívoco sobre o assunto. O problema é que você enxerga o que não está no texto, mas sim o que está em sua mente.

         Pois o texto de Romanos 6:15 não diz o que você afirmou.

            Paulo não disse: ‘"Devemos transgredir a Lei por que não estamos debaixo da Lei?”

       Antes, ele disse: “Cometeremos pecado porque não estamos debaixo de lei …?”

        Não é a Lei mosaica que define a existência do pecado; ela apenas definiu plenamente o que é pecado. Mas o pecado já existia e era reconhecido ANTES da existência da Lei.

        Romanos 5:13: “Antes de a lei ser dada, já existia o pecado no mundo.” – Nova Tradução na Linguagem de Hoje.

        Comparando a si mesmo com o povo israelita, Paulo explicou:

         “De fato, eu estava uma vez vivo à parte da lei; mas, AO CHEGAR o mandamento, o pecado passou a viver novamente, mas eu morri.” – Romanos 7: 9.

            Como seria possível o pecado existir ANTES da Lei?

        Porque havia princípios morais e as leis patriarcais, derivadas deles.

       O que a Lei mosaica fez foi definir o pecado cabalmente.

         Assim, quando Paulo perguntou “Cometeremos pecado porque não estamos debaixo de lei …?”, ele não estava afirmando que a Lei continuava (pois ele argumenta o contrário em Romanos 7:6), e sim que, embora a Lei tivesse acabado, por ter sido cumprida por Cristo, ainda havia LEIS – as leis cristãs, a “lei do Cristo”. – Gál 6:2.

         Você afirmou: “Ele [Paulo] ainda diz que "somos servos da OBEDIENCIA" e que o 'pecado (transgressão da lei) gera MORTE e a obediência, justiça".

         Esse texto (Romanos 6:16, 17) é outra PROVA de que a Lei deixou de vigorar. O texto diz:

       “Não sabeis que daquele a quem vos ofereceis como servos para obediência, desse mesmo a quem obedeceis sois servos, seja do pecado para a morte ou da obediência para a justiça? Mas graças a Deus porque, outrora, escravos do pecado, contudo, viestes a obedecer de coração À FORMA DE DOUTRINA A QUE FOSTES ENTREGUES.”

        Portanto, ao invés de permanecer na Lei mosaica, os cristãos obedecem à “lei do Cristo”, referida aqui como ‘a forma de doutrina a que foram entregues’.

       A “lei de Deus” referida em Romanos 8:7 deve ser definida à base do contexto. O versículo 1 diz que “os em união com Cristo Jesus não têm nenhuma condenação”. Acontece que a Lei mosaica CONDENAVA. A Lei ‘GRAVADA COM LETRAS EM PEDRAS’ foi chamada de “ministério da condenação”. (2Co 3:7-9) Veja o artigo Os Dez Mandamentos foram abolidos? – Um exame de 2 Coríntios 3:6-14.

         Romanos 8:15 diz que os cristãos “são conduzidos pelo espírito de Deus”. E Paulo afirma em Gálatas 5:18: “Mas, se sois guiados pelo Espírito, NÃO ESTAIS DEBAIXO DA LEI.” Ou seja, é claríssimo: os cristãos não estão sob a obrigação de cumprir a Lei mosaica.

A menos que haja uma indicação, todas as citações bíblicas são da Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, publicada pelas Testemunhas de Jeová.

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